Радикализация общества и экстремизм: философский аспект

                                                           Тезисы доклада

Явления радикализма и экстремизма полезно  рассмотреть в более широком философское-мировоззренческом контексте современной картины мира, которая базируется на постулатах постмодернизма.

Для постмодернизма, как известно  характерно признание "одновременности разновременного", т. е.,  признание факта существования и равноценности   явлений, представляющих разные исторические эпохи, цивилизации и  культуры в настоящее время в разных регионах и социальных группах.

Такой подход к общественному развитию современности apriori предполагает в качестве своего атрибута радикальные взгляды и экстремистские действия.

В специальной литературе различие между этими явлениями выводится из этимологии самих этих понятий. Причём радикализм в большей степени относят к сфере  теории, экстремизм — к политической практике. И то, и другое не тождественно терроризму как акту насильственных действий в отношении других людей.

Можно утверждать, что сегодня мы наблюдаем тенденцию радикализации общества и прежде всего общественной мысли. Распространение всевозможных конспирологических, энигматических, эзотерических теорий и взглядов радикализируют не только восприятие современности, но и понимание истории, прошлого, настоящего и будущего  человеческого общества.

С другой стороны и  наука XX-XXI вв. сделала ряд   открытий, которые радикально перевернули представления человека о гранях возможного и вероятного. Да и в целом наука по определению радикальное явление.

Радикализация научной и общественной мысли сопровождается и экстремистским поведением.  По существу экстремистскими, но   вполне  легитимными являются, к примеру, разные проявления молодёжной субкультуры или операции по смене пола и др.  На сегодняшний день мы имеем в реальности постмодернисткое радикальное смешение и смещение понятий общественной нормы и девиантного  или экстремисткого  поведения.

Исходя из этого представляется, что  современная политическая теория и правовая практика все ещё исходят из традиционно негативистского подхода к  явлениям радикализма и экстремизма, при котором неизбежны разные абсурдные ситуации и  казусы в современной политической и правовой практике, а также и вполне реальные трагедии индивидуальных судеб.

Вместе с тем, экстремизм может носить как антисистемный, так и  провластный характер или  даже намеренно подогреваться структурами власти в целях дискредитации того или иного политического субъекта.

Поэтому думается, что в современном обществе радикализм и экстремизм должны рассматриваться нейтрально и  не быть объектами уголовного преследования. Более того борьба с этим явлениями обрекает общество на застой и деградацию.

Другое дело — терроризм любого толка. Борьба с этим явлением должна вестись радикально  и всеми всевозможными способами, включая и экстремистские.